※本行程贈送捷運72小時旅遊券，以下為台北捷運沿線景點推薦：

【艋舺龍山寺】艋舺龍山寺位於台北市萬華區廣州街與西園街交叉口、毗鄰華西街觀光夜市，是萬華的信仰中心，艋舺龍山寺可稱萬華龍山寺或簡稱龍山寺，悠久的歷史訴說著昔日『一府二鹿三艋舺』的風華，艋舺龍山寺於清朝乾隆3年(西元1738年)由泉州三邑移民將福建晉江安海龍山寺觀世音菩薩分靈至台灣所興建，後來雖發生大地震和暴風雨等天災侵襲，歷經修復後風格與艋舺清水巖祖師廟相近，1945年歷經第二次世界大戰全毀，修復後列入國家二級古蹟，和台北101、國立故宮博物院、台灣民主紀念館(中正紀念堂)成為國外遊客來到台北旅遊風景名勝區。
【西門町商圈】西門町的地名來自日治時代，當時的居民大多居住於臺北城內，而西門區域就是他們的休憩場所，1896年，這裡有了第一家戲院「東京亭」，1922年時，正式以「西門町」為名。
民國80年代，臺北的商業娛樂活動逐漸轉移東區，再加上中華商場的拆除與道路整頓，西門町著實沉寂了好一陣子；一直到捷運板南線完工，中華路在臺北市政府的規劃之下，搖身一變成為臺北的香榭大道，不僅如此，大小廣場與活動空間如雨後春筍般地成長，每到週末假日，人群聚集在此從事文藝或運動、音樂表演等的活動，再度把商機與人潮又拉回了西區。
【剝皮寮歷史街區】保存有相當完整的清代街型、清代傳統店屋、日治時代市區改正後的立面以及二戰後改建面貌，其建築空間見證了艋舺市街的發展，對於都市紋理的延續深具意義。街區內並包含相當多的歷史軌跡，包括指定為歷史建築的廣州街123號－國學大師章太炎旅臺居所、永興亭船頭行、宋協興米店、呂阿昌醫師宅、日祥旅社、太陽製本所、秀英茶桌仔店、長壽號茶桌仔店、道教法壇－威靈壇、公共澡堂鳳翔浴室等，加上周邊聚集著龍山寺等古蹟和金紙店、中藥行、青草店、佛具店等傳統產業。因此剝皮寮歷史街區實蘊含了豐富的鄉土文化，為最佳的本土教學場所。
【大稻埕】原是平埔族的居住地，因萬華（艋舺）同安人發生激烈的械鬥，造成族人移至大稻埕定居，開始大稻埕淡水河旁商店和房屋的興建，淡水港開放後，大稻埕在劉銘傳的治理下成為臺北城最繁華的物資集散中心，以茶葉、布料為主要貿易交易，當時的延平北路及貴德街一帶便是商業活動的重心，也讓大稻埕早年的歷史多采多姿、令人回味。
【霞海城隍廟】位於臺北市迪化街的霞海城隍廟，為頂下郊拚後遷移的同安人所建立，與大稻埕慈聖宮、大稻埕法主公廟並列為大稻埕三大廟宇。
道光元年（1821年），同安人一百餘人奉載同安縣霞海城隍神像同行，起初安置於艋舺八甲庄，由陳金絨奉祀，即今廣州街老松國小附近，逐漸成為同安人的共同信仰。咸豐三年（1853年）頂下郊拚後，落敗的同安人將霞海城隍神像，暫奉於陳金絨之子陳浩然經營的大稻埕金同利糕餅舖
咸豐九年三月十八日（1859年）廟宇落成，有正殿和右側一個偏殿，次年蘇斐然贈木製對聯。不久，因天津條約，淡水港開始成國際通商口岸，帶動北臺灣茶葉、樟腦等物品外銷，雖然大稻埕和艋舺都在開放之列，但艋舺淤積，通商大船往下游設點泊靠，逐漸造就大稻埕成為台北盆地物資集散中心。當地人認為是此廟因放在「雞母穴」，庇佑大稻埕的商業發展。其中林右藻的林復振商行業務範圍遍及福州、漳州、廈門、廣州、寧波、上海和天津等。大稻埕早期的建街發展即與霞海城隍廟與大稻埕媽祖廟息息相關，這兩廟也與大稻埕法主真君廟並列為大稻埕三大廟宇。
【迪化街】一向以辦年貨聞名全臺、一般所熟知的迪化街，其實指的臺北大橋以南的迪化街一段。就空間位置來看，迪化街是大稻埕（即今大同區）的一部份。迪化街最早有商店出現，是在西元1851年。兩年後，艋舺地區的泉州同安人在迪化街紛紛建起商店，形成「中街」。到了日治時期以南北雜貨、茶行為主，之後米業和布匹、中藥等也逐漸佔有一席之地。之後隨時代演進，街景、房屋的外觀有極大的改變，從樸實的閩南式店舖繁複華美的巴洛克式裝飾，逐漸演變成今日風貌。
【永樂市場】是全臺的大型布市，各式花樣美麗、質感精緻的紡織布匹，令人目不暇給，可見民間市集的蓬勃生命力。這裡有各種花色的紡織品，不管是本地的或進口的，總是能夠滿足不同消費者的需求，而旁邊巷弄裡各種衣物周邊零件、配件、蕾絲、繡花也一應俱全，吸引著許多時尚設計、表演藝術的創作者來此尋寶，而永樂市場總能滿足不同買家對織品的各種要求。附近巷弄裡還有一些美味的古早味小吃，例如青草茶、土魠魚羹、米苔目、外酥內Q的甜不辣等，讓人到此總是能沉迷其中，流連忘返。
【迪化二０七博物館】位於台北市迪化街一段207號。房子建於1962年，2006年原屋主出售，幾經易手，2009年台北市政府以其建築與歷史保存價值列為「歷史建築」，2016年陳國慈女士承購。陳女士曾於2003年至2015年創辦並贊助「台北故事館」，開啟台灣個人認養古蹟的先例。
2017年4月15日，陳國慈女士以推廣古蹟活化為理念，創辦並贊助「迪化二０七博物館」，期盼藉由這棟美麗老房子蛻變再生的活力，透過主題展覽及多樣的藝文活動訴說屬於台灣的在地人文歷史故事，串聯現在與未來，創造老房子的新生命。
【新芳春茶行】大稻埕曾經是昔日臺灣走向國際的門戶，透過茶葉與樟腦的外銷貿易，近代西方文明與傳統漢人文化在稻江畔激盪出精彩的火花，無論是現代新劇或子弟戲班的登臺競演；亦或是咖啡沙龍與品茶文化的交相爭艷，二十世紀的上半葉，大稻埕方興未歇。
見證這一段榮景的「新芳春茶行」興建於1934年，為大稻埕茶商王連河隨父親舉家自福建安溪來臺發展的起家厝，這棟融和中西特色的日治時期建築，是臺北市少數被完整保存下來的住商混合洋樓，經2009年指定為市定古蹟，自2011年至2015年歷時為期4年的古蹟修復工程，並於同年由原屋主將這棟富有歷史價值的古蹟建築捐贈予臺北市政府。
【大稻埕碼頭】位於淡水河畔，現今五號水門處（環河北路、民生西路口）。大稻埕的發展歷史，與大稻埕碼頭有著密切的關係，淡水開港通商，外商洋行紛紛到此開設商號，促成大稻埕往後的繁華。現今雖然碼頭功能不復當年，但已轉型為民眾休閒遊憩的去處。
近年來大稻埕碼頭除了迎節慶放煙火之外，沿岸並闢建自行車道，民眾可以悠閒騎單車享受河畔之旅，同時欣賞大稻埕的古意景緻。
【寧夏夜市】近期以「千歲宴」打響國際名聲， 且獲得眾多美食雜誌和網路爭相報導的寧夏夜市，包含民生西路、南京西路與重慶北路中間的路段，以臺灣傳統小吃為主，其中以大同區圓環附近令人懷念的古早味，最讓老臺北人津津樂道。夜市首先將人車分道，方便民眾吃飯與購物，貼心的服務，也是吸引大家來這裡消費的原因。
寧夏夜市的小吃充滿濃濃的臺灣味，香噴噴的滷肉飯和雞肉飯、清甜鮮美的蚵仔煎和大腸蚵仔麵線、現炒入味的沙茶牛肉、滋補養顏的豬肝湯、來自府城的臺南碗粿、沙拉魚卵、吳郭魚湯等等，都讓人忍不住食指大動。夜市另一邊的攤販，以新奇好玩的雜貨和玩具為主，販售的商品頗具流行感，價格不貴，在飽嚐美食之餘，不妨也來走走逛逛。

今晚19:30享用板橋凱撒★霸氣圍爐尊饗海陸鍋】(價值每人$1500元)

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【臺北101大樓觀景台】
臺北101座落於台北最菁華地段，設計每八層樓為一個結構單元，彼此接續、層層相疊，構築整體，每八層形成一組自主構成的空間，自然化解高層建築引起之氣流對地面造成的風場效應。在外觀上形成有節奏的律動美感，多節式外觀讓大樓造型宛若勁竹節節高昇、柔韌有餘，象徵生生不息的中國傳統建築意涵。以金氏世界紀錄最快速電梯直上標高382公尺的89樓觀景台。觀景台擁有全方位絕佳的觀景視野外，無反射光害的高度透明省能隔熱帷幕玻璃，讓人們在最高建築內可透明、清晰的觀天看地。觀景台內並提供其他多項設施，包括：超高倍數望遠鏡、紀念照攝影服務、飲料吧、多種語言媒體影音導覽器、紀念品販售服務、世界最高郵筒等。同時更可看到世界最大、最重、也是唯一外露供參觀的風阻尼器。【※門票自理】
【信義公民會館、四四南村、吳興商圈】
信義公民會館四周緊臨著眷村文化公園、景新公園、寬敞的人行步道廣場以及信義國小，充足的公共開放空間提供臺北市民以及到信義區附近飯店入住的旅客能遠離塵囂悠閒漫步的好去處。公民會館之建物為四四南村之四棟對稱建築物，外觀保有眷村獨特的建築風貌。
四四南村是臺北地區第一個眷村，為大陸青島遷臺之四十四兵工廠員工及眷屬所興建，且村民皆為聯勤四十四兵工廠的同仁及眷屬，故名四四南村。四四南村成了五零年代平民眷村文化的匯集地，低矮又別有舊時風味的建築體與周圍商業大廈林立的臺北金融中心建築群，形成強烈對比，與之並存的是展現信義區過去與現在的建築風格。
吳興商圈以白天的傳統市場最為集中，晚上是零星的夜市小吃，其他的店家則多為商店型態，包括許多美食餐館與醫療用品店，這區域中有許多特色餐飲，值得前往細細品嘗。

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【晴光商圈】向來以舶來品文化聞名，長久以來的舶來品文化，不只造就商圈名氣，也同時帶動商圈美食發展的藍圖，而舶來品文化也吸引眾多不同國籍美食進駐晴光商圈，成就商圈美食的無國籍進化，不但吸引本國遊客，也吸引許多國外觀光客前來消費。本處前於103至105年輔導晴光商圈辦理「美力商圈鄰舍節」、「跟著晴光鳥•轉角遇見驚喜好店」及「晴光鳥周歲交流會」等活動，今年輔導商圈舉辦「舶來晴光；樂活雙城」活動協助行銷推廣商圈特色，形塑在地特色發展，期望藉由活動邀請民眾一同體驗晴光商圈跨界新美食的魅力。

【中山北路婚紗街】臺北具有異國風情的林蔭大道當推【中山北路婚紗街】，寬敞的街道與層層樹蔭，人行道上櫥窗內滿是美麗的婚紗禮服。短短一公里多的路上聚集了近50間的婚紗攝影與喜餅、婚禮顧問、美體工作室等產業，造就了臺灣婚紗王國的美名，也吸引鄰近國家組團來拍婚紗，可以說是臺灣早期的文創產業代表。春天走在這裡的楓香林蔭下可說是一大享受，看著櫥窗裡如同童話公主穿著的各式豪華婚紗爭奇鬥艷，店家在門口擺出一張張儷影雙雙的照片，常勾起人對於幸福的浪漫遐思，並永存當下佳人形影的幸福氣息。
【大龍峒保安宮】位在淡水河和基隆河的匯流處，開發很早，並以保安宮為信仰中心。保安宮佔地廣闊，自西元1805年興建，因為工程浩大艱鉅，而且所用石材、木材都從大陸運來，連蓋廟的師父也從大陸請來，所以分期施工，歷經25年才完成。
來 到保安宮，可以看到廟前除了龍柱外，還有一造形奇特的石獅，通常，廟的石獅都一雄一雌，雄的嘴巴會張開，雌的就閉合。可是保安宮的石獅卻都張著嘴，據說這 一對石獅，並不是獅子，其中一隻是仁獸，一隻是法獸，立在廟前，是在呼籲天下，重視法律，施行仁政。進入廟內有很多彩繪、雕塑，值得觀賞。從正門前的走廊 四處看，可以看到很多動物雕塑，除了裝飾作用外，還具有另一層意義，例如：蝙蝠代表「福」氣、四隻蝙蝠代表「賜福」，鹿表示「祿」位、鶴代表「長壽」。
【孔 廟】走過大龍街，來孔廟。孔廟主祀中國最偉大的老師──大成至聖先師孔子，以及歷代的先賢、先儒。由於孔子崇尚樸實，所以孔廟的建築較簡單樸素，不像一般 廟宇有華麗的裝飾，連門口也沒有放置石獅，孔廟以大成殿為主，站在大成殿外，可看到中間的屋頂上，有一對圓筒，叫做「藏經筒」。在中國古代歷史上，秦始皇 為了便於統治，所以實施愚民政策，曾經燒毀書籍、殺害讀書人，當時讀書人為了把書籍保存下來，就在屋頂上蓋了個像煙囪的藏書筒，把書藏在那裡，來避免被燒 毀的命運。所以孔廟也建有藏經筒，以表達對當時讀書人愛書精神的敬佩。同時，在前方屋頂上，有梟鳥的雕飾。梟鳥是一種既不孝順又殘暴的鳥，可是孔子也對牠 施予教化，所以梟鳥雕飾，是代表孔子「有教無類」的精神。另外，位於兩邊階梯的中間，有一塊刻有龍身浮雕的斜面台階，叫做「御路」，是當時皇帝或神明上、 下殿堂時的踩腳石。